vepdui: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] geo_petrovich в Мы поедем - мы помчимся, как олени утром ранним....
Кхм.

Давненько тут не было постов из бессмертной рубрики "Саам Олень Страдать".

Конечно, ясно, что фактически всё человечество страдает в эти дни совсем другим. Но и в нашей сфере прогресс не стоит на месте ! Вот, смотрите, что открыли миру британские ямальские учёные :
----------------------

В ямальском Научном центре изучения Арктики разработали эксклюзивный северный фаст-фуд.

Ученые Научного центра изучения Арктики презентовали арктический фаст-фуд «Ямальская тюря». Пищевая разработка состоит из обеда быстрого приготовления. В него входят - индивидуальная порция сухариков из бездрожжевого теста на основе сфагнума (род мха из которого образуется торф) и пакетик соуса на основе ягеля и других растений региона, передает ГТРК «Ямал».

Отметим, что название «Ямальская тюря»; является экспериментальным. Согласно инструкции, перед употреблением обед необходимо залить кипятком и подождать несколько минут до готовности продукта. Как отмечают ученые, блюдо помогает восстановить силы после физических и умственных нагрузок. Кроме того, «ямальская тюря» способствует нормализации пищеварения, не содержит сои, консервантов и генетически модифицированных организмов.

Источник : Арктика-Инфо, Фото : ГТРК Ямал
------------------------------------

Теперь ждём с нетерпением информации о наборе добровольцев, готовых на себе испытать чудесные действия этого прекрасного достижения науки !

vepdui: (Default)
Загадка таинственных полукуполов на фасадах вологодских домов кажется разгадана. Летом 2013 года я путешествовал по деревням на реке Катрома, в Харовском районе области. И обнаружил в старинной деревне Перекс загадочные резные полукупола под крышами изб. Тогда никто не смог ответить мне на вопрос, что это, откуда и что обозначает.

DSC_9142

DSC_9187

А дальше было вот что. Один из моих френдов  [livejournal.com profile] puppmaster рассказал, что видел эти мезонины во сне. И знает, что они обозначают. Мистика :)

Сон был очень реалестичен. Дело проиходило на каком то северном хуторе посреди дремучего елового леса. Седобородый глава семейства рассказал мне о шарообразности мира, состоящего из круглых плоскостей, располагающихся друг над другом в одной сфере. По его словам, так было написано в книгах, которые есть у монахов в соседнем монастыре.

Недавно роясь в сети, я обнаружил вот эту фотографию:

Разгадка )

vepdui: (Default)
Молодые архитекторы предлагают взглянуть на православные каноны зодчества с точки зрения XXI века. 20 декабря Союз архитекторов России подвел итоги конкурса “Современное архитектурное решение образа русского православного храма”, сообщает bigpicture.ru.

Среди представленных эскизов есть и деревянная церковь для Русского Севера. Смотрим


76565_original

В таком храме главную роль будет играть свет. Войдя в храм, посетитель попадает сначала в темное помещение, а затем переходит в более просторное и светлое. Таким образом, прихожанин в церкви как будто движется от тьмы к свету, пишет bigpicture.ru.

И правильно, не завитушки с бахромой да золотом - северное православие. Оно в деревянной строгости, к небу-свету устремленности. Украшательства нам ни к чему

76490_original
Тут даже заборчик прибалто-финский нарисовали - в косую изгородь. Всё как надо

Мне очень нравится. Прямо представляешь как идешь-шагаешь с рюкзаком за плечами по грунтовке средь темных елей, обходишь заросший соснами холм у реки и открывается тебе на том берегу северная деревня с новыми деревянными избами на высоком подклете, как в Карелии, Коми, Архангельской ли Вологодской чудских сторонках. А венчает красоту такая церковь на угоре. И в деревне той многолюдно, и на улице играют дети белобрысые, прям как мои )

Бонус: эскиз часовни для Валаама (Valamo)

Quadraturacirculi_valaamchapel_001
Три хипстера на одного монаха на картинке) Все картинки - bigpicture.ru

Сдержанная, современная и одновременно традиционная архитектура как раз для Финской Руси

vepdui: (Default)
Фото старшего научного сотрудника Звенигородского историко-архитектурного музея Алексея Алексеева. Из экспедиций на Русский Север: Вологодская область. Фото - конец 1990х - середина 2000х. Находятся в коллекции Звенигородского музея

1073916_10151938227910073_1569678962_o

555104_10151938229050073_1763686951_n
601193_10151938233060073_1106136846_n
894545_10151938229005073_108519793_o

Read more... )

vepdui: (Default)
Загадочный предмет извлекли из глубин культурного слоя XVII века вологодские археологи, сообщает Комсомольская правда.

Он представляет собой камень мягких пород размером чуть больше современного спичечного коробка. На нем имеются просверленные отверстия правильной формы, а также изображены точные геометрические фигуры и некие знаки, похожие на языческие символы.

- Аналогов этой находки нет в Вологодской области. Это может быть деталь какого-либо механизма, навигационного прибора или предмет языческого культа, - приводит слова археолога Натальи Васильевой сайт Правительства Вологодской области.

111

Обнаружили его на месте раскопок в старой части города, на улице Благовещенская, 20. Ранее там же обнаружили древнейшую вологодскую коклюшку - тоже XVII века. Коклюшка - палочка для наматывания ниток для плетения кружев.

222

Вот она какая

По материалам Комсомольской Правды. Фото - Официальный портал правительства Вологодской области
vepdui: (Default)
Мордовские учёные вернулись с Северного полюса, где проходила этнографическая экспедиция. За 15 дней командировки они должны были отыскать на севере людей мордовской национальности.

article-1254813-0000131600000CB2-786_468x303
Возможно, семья мордвинов. Photo dailymail.co.uk

Добираться до посёлков, городов приходилось то на самолёте, то на катере. В итоге члены экспедиции оказались на Таймырском полуострове.

Первых мордовских переселенцев встретили в небольшом северном посёлке Дудинка. Мордва заселялась туда ещё в конце 1960-ых. Больше всего переселенцев нашли на острове Диксон, основанном в 1915-ом году. Сегодня это закрытый посёлок для военных, но ради исключения мордовской экспедиции позволили туда попасть. На острове проживают семьи из Зубово-Полянского и Ардатовского районов Мордовии.

По полученным в ходе экспедиции данным будет написана книга. Учёные, в свою очередь, продолжат заниматься масштабным проектом «Мордва на Севере».

ГТРК "Мордовия"

via [livejournal.com profile] mamlas sükprä jalgo!

vepdui: (Default)
Угадываем животное. UPD: Угадано, это осёл. Детали смотрите в комментах

DSC_9206

vepdui: (Default)
Я сразу вспоминаю Тотьму с ее храмами-кораблями и аутентично северный, затерянный в колдовских лесах Никольск.

Первая недооценена потому что имеет собственный красивейший архитектурный стиль - тотемское барокко. Второй - такой весь кондовый, мяндовый, малоэтажный, бревенчатый да на холму посажен.


А вы что вспомнили? :)
12179

Тотьма. Фото gorodtotma.ru

vepdui: (Default)
Этим летом я нашел и провел фотофиксацию последней магазеи Костромской области. Последнего живого материального памятника времени, когда помощь ближнему в России была нормой. Время это — конец XIX — начало XX века. Крестьяне уже были свободны от крепостной зависимости и довольно быстро сформировали в общине институты взаимопомощи. Магазея была важнейшим из ниx: из этиx общинныx складов выдавали зерно беднякам в случае неурожая, не давая тем погибнуть от голода.

Вот бы людей, радеющиx за русскую национальность объединила бы не ненависть к мигрантам в Бирюлево, а идея восстановить последнюю костромскую магазею.

Магазея, магазейна - общественный (общинный) запас зерна и продуктов на случай неурожая. Часто, запас семенного зерна крестьянской общины. Один из последних видимых институтов традиционного крестьянского коллективизма на Севере. Использовались магазеи до коллективизации, то есть разгрома индивидуальных хозяйств.

magazeya-obschinnoe-hranilische-hleba-na-russkom-0005349089-preview
http://lori.ru/5349089
Магазея, магазейна, северная окраина деревни. Слева дорога в бывшие деревни, в никуда

Слово "магазея" однокоренное современному "магазину". Пришло из голландского языка в начале XVIII века, "magazijn" - "склад". На севере и северо-востоке Костромской области до советского времени сохранялось архаичное "магазейна". В городе Кологриве в 1970-ые годы разломали деревянные склады-магазейны конца XVIII века постройки.

Вот и сфотографированная мною магазейна с северо-востока области. Деревня Носково, Пыщугский район. Носково - бывший центр одноименного куста деревень, поздних, переселенческих. В 1860-х годах началось движение вологодских и вятских безземельных крестьян (вторые, третья сыновья в семьях) на безлюдные лесные дачи (участки) восточной части Костромской области. Так и на водоразделе рек Юг и Ветлуга возникло несколько кустов деревень.

471_4KPHWa5H
Носково на север от Пыщуга. Вокруг все деревни уже вымерли

Магазею в Носково построили в 1872 году. Считается памятником регионального значения. Состояние - аварийное. Крыша гнилая. Для деревянной постройки это критический параметр. Внутри через щель в двери видны сломанные (зачем?) сусеки для зерна. Местные жители очень удивились, что какие-то туристы съехали 10 км с трассы ради их магазеи. Мы были первыми, кто ее зафиксировал.

Между тем, это последняя магазейна в жилой деревне. Еще две я нашел по Своду памятников архитектуры Костромской области на том же северо-востоке, но в урочищах. Их состояние неизвестно, но последние фотографии в Своде датированы 2002 годом. За это время полуаварийные постройки уже скорее всего развалились.

Несколько магазей в хорошем состоянии остались в Архангельской области. Да и всё.

m.

А ежели есть еще вопросы про магазеи, то спрашивайте)

vepdui: (Default)
Что за таинственный домик без окон?

Русский Север. Костромская область. Пыщугский район


IMG_4069

vepdui: (Default)
Верим ему на слово или кто поспорить может

Оригинал взят у [livejournal.com profile] travel_ms в Деревня Чистый дор
Пожалуй самые южные проявления северной русской деревянной архитектуры, да и атмосферы в целом мне удалось найти в деревни Чистый дор, что в 500 км от Москвы.
В этой деревни, почти нет обычных сельских домов средней полосы России (в деревнях чуть южнее во основном только такие и стоят), вся состоит из характерных северных домов. Деревня на момент лета 2013 года многолюдна.
В Чистом доре стоит одна из самых южных древних деревянных церквей

Чистый Дордеревня в Кирилловском районе, Вологодской области.
Находится в 4 км от трассы Р-5 (Вологда - Вытегра).
По переписи 2002 года население — 26 человек. Всё население — русские.
Название "дор" означает участок в лесу (бору), расчищенный под поле.


IMG_0480

Деревянная церковь Святого Николая Чудотворца (1767).

IMG_0481

Фото Чистого дора )

vepdui: (Default)
Какие бывают интересные законодательные инициативы в современной России.

На днях департамент образования Ямало-Ненецкого автономного округа выступил с неожиданной инициативой: существенно упростить усыновления детей коренными малочисленными народами. Было предложено разрешить кочевникам, не имеющим собственного жилья, брать под опеку и усыновлять детей собственных родственников. Таким образом региональные чиновники решили бороться с социальным сиротством в регионе. Общественники одобряют этот шаг и говорят, что «национальное усыновление» может стать популярным.

91

Северные проблемы
Участники Общественного совета при департаменте образования ЯНАО отметили, что, несмотря на рост количества приемных семей в регионе, статистика лишения родительских прав остается неутешительной. Главная причина отъема детей – алкоголизм и пьянство, которым крайне подвержены коренные малочисленные народы севера.

Для примера: доля аборигенного населения Ямала составляет всего около 7%, при этом из всех детей, состоящих на учете в органах опеки и попечительства, почти 40% принадлежат к коренным северянам.
Read more... )
vepdui: (Default)
Называется этот зверь - манглетре (mangletre). Использовался для холодного разглаживания белья в Скандинавии: Швеции, Норвегии. Распространен был с начала 18 по конец 19 веков.

Ну как не поверить в единство культуры от Скандинавии до Москвы, раз тут финский конек (ручки в форме коней, уток, гусей), трехгранно-выемчатая резьба как в России и шестилопастный крест, традиционный для орнаментов северных русских земель.

Финно-русско-скандинавское единство :)

mangletre

Норвежский манглетре с юго-запада страны (Vassenden). 1782 год

IMG_8401

Тут традиционно считающаяся русской трехгранно-выемчатая резьба еще лучше видна

vepdui: (Default)
Отличный пост с критикой ненаучной бурды об арийском-индийском происxождении названий Финно-Угорского Севера.

В последнее время пространство изучения финно-угорского наследия Руси очень сильно засорено лжеарийской теорией, или изысками крыведов без филологического образования, которые ставят знак равенства между мерянским (прибалто-финским) и марийским (поволжско-финским) языками.

Всем читать научные труды лингвистов!


Оригинал взят у [livejournal.com profile] piiriniemi в ИНДОМАН – ОЗЕРО И ЧЕЛОВЕК

Массовое увлечение мистическими учениями Востока вместе с жаждой сенсаций и отсутствием критического мышления породило распространённый миф о древнеиндийском (санскритском) происхождении названий Севера

Можно услышать: «названия Архангельской области переводятся с индийского языка», «индийский профессор через неделю пребывания в Вологде отказался от переводчика – ведь вологжане разговаривают на чистом санскрите». И это не новости из Comedy Club. Часть населения воспринимает это серьезно, как откровение. Просто индоМАНИЯ какая-то!


Видение поморам богини Гипербореи
Художник В.Б Иванов. Видение поморам богини Гипербореи
Read more... )

vepdui: (Default)
Газета.Ru

22.07.2013, 12:46

Митькина любовь

Митькина любовь

В Вологодской области восстановили старинную пешеходную дорогу длиной более 7 километров, построенную около ста лет назад. Дорогу вырубил местный крестьянин по обету в честь выздоровления собственной жены. Теперь уникальный маршрут, о котором даже написаны книги, станет не только туристической тропой, но и памятником любви к человеку и заботы о ближнем.

http://www.gazeta.ru/social/2013/07/22/5490889.shtml

Спасибо огромное, [livejournal.com profile] lubassevera! Без вас бы истории этой не было

Первая история. Краудфандинг по-пыщугски

vepdui: (Default)
Как в молодости влюбился в финно-русские филенки северные, так и люблю. Кое-где и сегодня можно сфотографировать. А нынешним летом в Венеции очередное палаццо средневекового богатея осматривая, поймал на мысли, а ведь расписанные цветами да птицами деревянные панельки в обшивке дворцов скорее всего прототипы нашей северной филенки

IMG_20462
Филенка с птицами-"пингвинами". Архангельская губерния

А теперь текст. Не мой)


В Селиваново жили хорошие мужики, да все разошлись на голбцы да филёночки. Смотришь — был мужик, и нет. Вот сейчас ещё был. Только его жена сидит, протирает светлой тряпицей филёнку и плачет.

Началось всё с Вениамина. Он был первый красавец в Селиваново — высокий, рыжий, жилистый, губы толстые, весь в веснушках, руки, спина. Как глянет на женщину, та останавливается — и забыла, куда шла. Рассказывает о встрече подругам, а те пристанывают от счастья. Дом его стоял в центре деревни, полная чаша, жена красавица, у детей глаза ясные. Всё было у мужика, чего ещё надо? Но однажды Вениамин решил научиться рисовать на дверных филёнках. Красил слева направо, справа налево, сверху вниз и снизу вверх, то одним цветом, то другим, подбирал колер. Подобрал. Начал рисовать предметы на дверях. Топор, рубанок, молоток. Гвоздь, лампу, ботинок. Колокол, трактор, колодец. Получалось красиво, но что-то не то. Жена посоветовала нарисовать радугу, чтобы получилось как на фотографии, даже лучше. Вот тут Веня и попал. Рисовал месяц, полтора, весь зарос бородой. Жена уже и не рада, что попросила, говорит ему: «Отступись! Будет тебе, какая нам радуга?!». А он всё рисует и рисует, смывает и снова берёт кисти. С каждым разом изображение всё лучше, а Вениамин всё тоньше. Однажды утром жена и дети встали, смотрят, на всех филёнках радуга сверкает — лучше, чем на фотографиях, совсем как настоящая. А Вени нет. Весь ушёл в филёнки свои, весь. Кисточки на полу лежат.

Потом и других мужиков охватила такая же страсть. Сидят по домам, разрисовывают филёнки и голбцы. Так все и вышли.

Сыновья, внуки продолжали дело, только у них получались всё какие-то трали-вали. Потом, когда Селиваново стало нежилой деревней, приходили музейщики и хорошие филёнки забрали — львы, цветы, райские птицы. А потом пошли краеведы, и им-то и достались эти трали-вали. Они и этому были рады.

Нынче в Селиваново никого нет, ни мужиков, ни филёнок. И вообще никого. Да и в других деревнях с этим плохо.

(Мария Ботева, "Варжа. Где-то на Варже")

vepdui: (Default)
Но ведь никакой прибалто-финской солидарности. Приехал мерянин проповедовать чюдинам. А те его и поубивствовали

Originally posted by [livejournal.com profile] orei at Святые Места. Воломы на Кичменге.

http://pics.livejournal.com/orei/pic/000r7q18

Воломы - это чудесное место на Земле. Воломы - это страница нашего Севера. Воломы - это сказка. Сказка в глухих лесах Вологодской области, в 65 км к юго-западу от Великого Устюга, в верховьях реки с удивительным названием Кичменга. Здесь, в начале XVII века преподобным Симоном, впоследствии прославленным Вологодским святым, был основан небольшой монастырь. Московская колонизация этого отдаленного региона и ассимиляция местного финского населения проходили медленно - в XVII веке здесь еще упоминаются чудь и зыряне, а на подписных бытовых предметах XIX в. встречаются типичные финские имена.

Единственная этнографическая экспедиция на Воломах была в 1995 году там еще летом старички живали в это время. Но я б и щас поехал туда.  Там под спудом (камнем) в местной церкви св. Симон Воломский упокоился. Приехать, вдохнуть запах трав и хвои, посидеть, пообщаться с местными Богами и Духом Симона.

Кстати говаривают, что кто прикоснется к Воломам, обретет способность к старчеству. Или научится валенки валять - там все валянием занимались...

Симон Воломский родился вблизи Волоколамска, в вотчине Иосифо-Волоколамского монастыря. В Смутное время его семья осталась без средств к существованию. Святой переселился в Москву, выучился портному мастерству, а потом перебрался в Великий Устюг. Позднее святой жил в Соловецком монастыре и Черногорском Макариевом Пинежском монастыре, где в 1609 г. принял монашеский постриг с именем Симон. Игумен Черногорского монастыря Макарий благословил Симона на пустынное жительство. В поисках места для пустыни святой побывал в Новгороде, Ладоге, Кореле, Москве, Вологде и Устюге. В 65 км к юго-западу от Устюга, в Воломских лесах на реке Кичменге 26 июля 1613 г. Симон поставил келью, вокруг которой позднее вырос Крестовоздвиженский монастырь.

Дважды местные чудины, ведомые волхвами, нападали на Симона, жестоко избивали его и, наконец, доведенные до исступления его упорством, предали его смерти.
..


Позднее расцвел его Культ. Целебными стали считать не только мощи, но и воду из «Симоновой курьи» – излучины реки Кичменги, протекающей рядом с церковью где оные мощи лежали, а также росшая рядом с церковью береза, которую предание связывало с прп. Симоном. Естественно эта береза уже существовала при нем и была просто связана с его культом. Так на миниатюре в рукописи ГИМ (Синод. собр., № 406, л. 1 об.) рядом с небольшой деревянной постройкой (часовней, где покоились мощи?) изображено дерево, которое можно идентифицировать, как упоминаемую в Житии березу. В дальнейшем рассказ о березе с небольшими разночтениями попал во все списки и печатные редакции. В одной из печатных редакций Жития XIX в. сказано, что дерево выросло не над местом убиения, а над могилой, «осенив ее своими ветвями, знаменуя место его погребения»
Read more... )
vepdui: (Default)


Ненецкое сопротивление - наперекор "белым" пришельцам


Ненцы не идут на конфликты с нефтяниками  при освоении последними тундровых  угодий оленеводов. Об этом заявил не кто  иной, как «главный ненец» Ненецкого  же автономного округа Юрий Хатанзейский на днях, во время празднования 80-летнего юбилея одного из трех  ненецких округов.

Для тех, кто не «в танке»: указанная  персона возглавляет управление администрации округа по делам коренных малочисленных народов Севера…  еще по ветеринарии и чему-то там… Оно, конечно, оленям нужно делать прививки от всяких болезней. Но не опаснее ли «прививки» которые делают чиновники – сами ненцы – своим собратьям?..

Read more... )
vepdui: (Default)

Ушел из жизни замечательный сын финского народа, представитель финского населения Мурманской области, Sven Lokka.
Писатель, художник, краевед, патриот своего народа. Удивително коммуникабельный, жизнестойкий, оптимистичный, трудолюбивый человек. Свободно писал на родном финском и русском языках. Общение со Свеном всегда оставляло радость и светлое чувство надолго после встречи с ним. Он дарил людям свои светлые и пронзительные картины, глубокие и острые книги, увлекательные рассказы, финские куори-корзины для сбора ягод и переноски дров, делал лодки, санки, лыжи... Он умел всё, что должен уметь делать житель лапландской тайги и тундры. Умел выжить в лесу без огня в сорокаградусный мороз, пересекать болота и реки, переносить голод и несправедливость.

 

Read more... )

Profile

vepdui: (Default)
vepdui

March 2014

S M T W T F S
      1
234 5 6 7 8
9 10 11 12 131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 10:56 pm
Powered by Dreamwidth Studios