vepdui: (Default)
Заведующий кафедрой общей социологии Высшей школы экономики Никита Покровский о миграции из мегаполисов в провинцию. Ровно то, о чем я писал весной 2013 года - "Где москвичи будут жить в будущем". Хотя я не столь оптимистичен, как уважаемый социолог. Например, вижу мощный ограничитель в отсутствии быстрой высокотехнологичной медицинской помощи в той самой глубинке.

Образованные, состоявшиеся в профессии люди все чаще уезжают из больших городов, где их не устраивает плохая экология, транспортный коллапс и бешеный темп жизни. Новые переселенцы, в отличие от прежних дауншифтеров, не отказываются от карьеры и не сжигают социальных мостов – они просто выбирают себе то место, где им комфортно жить, и работают на удаленке. Это происходит во многих мегаполисах мира. Москва – не исключение. О тенденции к постурбанизму «МН» рассказывает завкафедрой общей социологии Высшей школы экономики Никита Покровский.

12174341_news_bigpic
Фото vedomosti.ru
«Мегаполис не устраивает как система»
— Отток людей из мегаполиса на периферию – мировая тенденция. Можно ли ее назвать уже достаточно отчетливой и в Москве?
— Да, этот процесс становится достаточно очевидным. Москва находится сейчас в состоянии, когда еще продолжаются бурная урбанизация, приток населения, но одновременно начинают проявляться признаки его оттока. При этом речь идет о разных категориях: приезжают и укореняются одни люди, а готовиться к отъезду начинают другие. Это совершенно нормальный процесс: город – живой организм, который находится в состоянии постоянного обмена с окружающей социальной средой. Поэтому я в этом драмы не вижу.
Уже сейчас приблизительно 14-15% жителей Сиднея, Монреаля, Нью-Йорка, Бостона готовы покинуть эти города. В Москве, по нашей оценке, таких людей – условно говоря, сидящих на чемоданах, – около 5-7% (полагаю, к сходным цифрам будет приближаться и Санкт-Петербург).
Об отъезде из города задумываются в основном представители так называемого креативного класса. Это люди свободных профессий (художники, писатели и др.), ученые, люди, работающие в отраслях информационных технологий (веб-мастера, веб-дизайнеры, работники средств массовой коммуникации, электронной торговли и т.п.). Мы фиксируем растущую заинтересованность этой категории москвичей в приобретении собственности на дальних перифериях Москвы – за 300-600 км от столицы. Дома там раскупаются и заселяются именно москвичами – главный косвенный признак начавшейся (и потенциально высокой) миграции из мегаполиса.
— Почему люди хотят оставить большой город?
— Причина – неудовлетворенность проживанием в мегаполисе по многим пунктам, невозможность даже при наличии денег организовать себе жизнь высокого качества. Это история не из серии, что у людей нет средств и они не знают, где жить и на что – это другая категория «беглецов». Я же имею в виду людей, у которых есть деньги, есть жилье в Москве, но их не устраивает мегаполис как система.
Их раздражает транспортный коллапс, когда передвижение от места проживания к месту работы занимает огромный сегмент времени. Не устраивает скученность города, перемешанность здесь совершенно разных слоев населения, отсутствие культурного микроклимата в тех зонах, где проживают эти люди, ослабевающие связи с историей города и исторической памятью. Он превращается в зону транзита, пусть и растягивающегося на несколько лет или даже десятилетий. В нем все словно «временные» и никто не постоянный. Это создает дискомфорт.
Создает его и уличная преступность, постоянное нахождение в состоянии обороны и в подозрении каждого встречного-поперечного в том, что он может быть источником опасности. Это серьезно влияет на воспитание детей: ребенок в детском саду или школе – это ребенок, которого нужно постоянно контролировать, встречать, провожать, охранять.
Плюс коммуникации между людьми – прямые контакты в большом городе затруднены, люди практически лишены возможности организовывать вокруг себя круг общения, оно переходит в интернет, в фейсбук. Плюс плохая экология. Что бы там ни говорили, но в Москве очень низкий процент парковых зон отдыха – достаточно сравнить с тем же Токио или Ванкувером. В общем, мегаполис перестает быть пригодным для жизни этих людей. Он для людей, делающих карьеру. Для тех, кто приехал из глубинки и для кого Москва – это новые возможности «сделать себя», а к тому же развлекательные клубы и развитая туриндустрия, возможность поехать в отпуск на Бали или в Прагу на выходные. Москва для таких сейчас. И для чиновников.
— Однако по крайней мере последние лет сто мегаполисы были точкой притяжения. С какого момента их плюсы стали перекрываться минусами?
Read more... )

vepdui: (Default)
Интересные рассуждения поклонника северного дизайна ниже. Только соображение о том, что северо-русские избы и аутентичный русский дизайн убил "евроремонт" XXI века мне кажется сомнительным. Традиционную культуру убила советизация: революция, коллективизация и прочие прелести.

Бытовая культура небедных крестьян, мещан и купцов в Центре России и на Русском Севере развивалась в едином тренде с Северной Европой и Прибалтикой. Я это вижу по предметам быта, росписям, техникам совершенно четко. До 1950-х годов, пока было живо и активно поколение дореволюционных мастеров, мы продолжали развиваться вместе. Но затем пути разошлись - в СССР победил совок и ширпотреб, а там традицию никто не угробил.

Примеры параллелей русского и скандинавского традиционного быта - см. здесь и здесь

А вот вывод автора: брать примеры оттуда для восстановления собственного народного стиля, - верный)


Оригинал взят у [livejournal.com profile] art_defi в Вы тоже угробили бабушкин дом?

Бабушкины домики в деревне уходят в прошлое. Помните: деревянные фасады, наличники на окнах, горшочки с геранью и в дополнение ласковый кот? Удивительно, но в эпоху тотального социалистического дефицита, сложно было найти пару сельских домов, похожих друг на друга. Хозяева старались отличиться хоть цветом краски, хоть резьбой.

Но это было в веке ХХ.

Век ХХI принес моду на "европейский ремонт". И с ней, модой этой,  все стало под копирку: старинные наличники, скамейки, утварь - все на свалку. Деревянные дома превращены в однотипных пластиковых монстров: пластиковый сайдинг, пластиковые окна + металлическая дверь. Отчего наш народ считает, что дешевый сайдинг - это круто, а железная дверь толщиной 2 мм (!) во сто крат надежней старой деревянной двери? ))

По мне, уж если брать пример с Запада, то такой:




chem-ukrasit-stenu
Дом 1914 года. 70 кв.м. Хозяин - плотник Петр Карлгрен.



Read more... )




vepdui: (Default)
Похоже цивилизованный мир может расслабиться. Демографический переход от традиционной для сельского мира модели: высокая рождаемость - высокая смертность новорожденных к модели городской - низкая рождаемость и низкая смертность новорожденных, почти завершен.

В городах сравнительно доступней медицина: смертность новорожденных невысока. Это главный фактор. По мере урбанизации к новой модели переходят все, без исключения.


world_population_map_full

Секите, Китай - рождаемость меньше естественного уровня воспроизводства населения (2.1-2.2 ребенка на женщину). Индия - едва-едва воспроизводит свое население. Арабские страны - тоже самое.

Фундаменталистский исламский Иран - рождаемость меньше 2.0 детей на женщину. Контрацепция побеждает любую религию, хехе.

Всё ребята, только Африка с Афганистаном осталась в арьергарде высокой рождаемости. Никто уже никогда никого глобально не заселит. Когда нет сверхвысокой рождаемости - это невозможно. Миф о смене населения с русского на таджикское, киргизское или китайское оставим людям с неустойчивой психикой.

Финно-угры, всего лишь прекращаем пить, начинаем ценить собственную жизнь, и снова становимся хозяевами своей земли.

vepdui: (Default)
К сожалению, и это правда

Оригинал взят у [livejournal.com profile] magelanin в Жизнь в деревне, взгляд со стороны.

398637545_9be285e7e2
Фото flickr.com

Делюсь своими наблюдениями за 10 лет жизни в деревне. Первое с чем я столкнулся это местные маргиналы, которым от тебя нужно только одно, денег в долг.

Долг возвращать они обычно не собираются, единственное что они могут, это худо бедно этот долг отработать. Отсылать их с пустыми руками не правильно, потому что и без них в деревне иногда не обойтись. Это самая доступная рабочая сила, напилить дров, готовить сено, посадить убрать огород... У некоторых из них в хозяйстве есть своя лошадь. Короче люди полезные и они об этом знают, поэтому обижать их не стоит, разве что самых наглых. К тому же на деревне всегда есть работа с которой в одни руки не справиться, а я нахожусь именно в таком положении, поэтому испытывал некоторую зависимость от них. Благо много они не просят, обычно на опохмелку. Поэтому когда даю я показываю что я не жмот, но и предупреждаю что больше не дам. Опыт общения с ними показал, что в конечном итоге, связываться с ними себе дороже. Опыт же любителей рассчитываться с работниками выпивкой, показывает ещё более худшие результаты. Цену себе и своему труду эти люди знают. Поэтому рассчитываться с работниками надо по совести, по труду, а если так, то нанимать местных шаромыг стоит лишь в самом безвыходном положении. Если уж платить по совести, то можно и с более порядочными людьми дело иметь. Короче, если кто-то думает что в деревне есть халява, то это миф.

В след за шаромыгами идут их родные. Если в деревне знают, что вы даёте деньги в долг, то от вас уже не отстанут до гробовой доски. Деревня, в этом плане, интересное место. Все здесь друг друга знают, все меж собой чуть не родственники, а деньги идут просить к посторонним людям. Потому что свои не дают. Свои не дают потому что своим часто не возвращают. Мать дочери или сыну никогда не даст в долг, потому что не вернут. Ну а у детей молодые семьи, у них никогда денег нет. То мебель купили, то компьютер, то телефон ребёнку, то телевизор, то ещё какое дорогостоящее гавно. Жизнь обязывает. Создаётся такое впечатление, что люди боятся оставить деньги в заначке. А вдруг кто попросит? Как бы не парадоксально это не звучало, но такого рода паранойя, из за жадности, делает этих людей нищими. Ещё здесь наблюдается такая тенденция, хотя я думаю что и в городах не лучше, обирать престарелых родителей. Это здесь как норма жизни. Причём ведь не просто обирают, просто грабят.

Я знаю одну бабушку, которая работала на ферме дояркой пока ферму не закрыли. Она была заведующей. Работала после выхода на пенсию ещё лет семь. После выхода на пенсию держала корову, оставляла в зиму быка. Лошадь, поросёнка, птицу и коз держит до сих пор. В этом году собирается резать лошадь. Старая лошадь уже и бабушка старая. Ей сейчас 74 года. У неё пятеро детей, три сына и две дочери. Один сын недавно почил, выпив где-то на спор уксусную кислоту, муж умер давно. Если бы дети ей помогали, я уверен, она до сих пор держала бы корову, потому что по коровам она фанат. Козы ей не интересны. Дети живут и работают в городе. Они всегда капали ей на мозги, у нас всё есть, нам ничего не нужно, зачем ты возишься, ты на пенсии отдохни.. и т.д. и т.п. Как только приезжают в гости, а приезжают обычно к пенсии, то не от чего не отказываются. Забирают всё и быков, и поросят и овощи, и деньги. Ей это всё до слёз обидно, но она слабохарактерная, а деточки этим пользуются. Придёшь к ней по делу, а ей и поговорить не с кем, вот и сидишь выслушиваешь её горести час целый. Благо ещё церковь работает, есть одиноким старушкам где душу погреть от одиночества. Теперь вот дочь хочет внучку к бабушке прописать, чтобы за квартиру меньше платить. И это только один из множества примеров. Моя соседка корову держала до 80 лет, правда сын приезжал помогал.

Жизнь молодёжи. Ну я не буду за скотоподобных здесь рассказывать, про нормальных. Дети с первого по четвёртый класс ходят в местную школу, пока не закрылась. Шесть человек. После четвёртого класса начинают ездить на электричке в соседнюю деревню. Что это значит? Это значит что дети выходят из дома в 6 часов утра. Кто пешком, кто с отцом на лошади, кто на велосипеде едут на остановку, когда как получится. До остановки от 2,5 до 5 км. В семь часов они уже в школе ждут начала занятий. После занятий ждут электричку до 14.30 обратная дорога к 15.30 они бывают дома. Иногда ждать лень или уроки заканчиваются рано. И вот не дожидаясь поезда, они могут отправиться домой по железной дороге, подумаешь 6 км. Две девочки так погибли. Они оказались между двумя поездами и их убило ударной волной. После школы, эпопея с путешествием на учёбу продолжается, только теперь до города и за проезд уже надо платить. Сегодня студентам путешествие 30 км обходиться в 41 руб в одни конец 30 руб за электричку + 11руб за маршрутку. И того 82 руб в день, только за проезд. Снять квартиру в городе для студентов минимум 2000 руб.

Родители. Родители зарабатывают выращиванием скота, овощей, производством молока. Один из родителей обычно работает в городе. Потому что работы с гарантированной зарплатой в деревнях нет. Фермы почти повсеместно уничтожены. В этом году, в нашем районе, закрылись последние. ВТО ? — нет не при чём. Проезд для родителей стоит 60 руб в один конец. То есть, чтобы поехать продать молоко, которое стоит 20 руб/л, надо отдать 6 литров молока только за проезд в электричке. При этом места для торговли молоком не много. Поэтому молоко как правило забирают перекупщики и продают его на других рынках города по 30 руб/л. Крестьянину некогда торговать, ему за скотиной смотреть надо. Итак, родители встают вместе с детьми, доят своих коров, едут на базар. Час у них в городе на всё про всё, в 8.35 электричка из города. В 10.30 они уже дома. При этом у этих людей нет выходных, нет отпусков, нет больничных, теперь вот и на пенсию рассчитывать не приходиться. Труд из обезьяны сделал человека, а из женщины лошадь.

Так что экономика на селе убийственная. В более отдалённых населённых пунктах заниматься производством молочной продукции не целесообразно. Да и вообще, чем дальше от города тем меньше возможности зарабатывать. Поэтому люди, которые живут далеко, или те кому в облом носиться каждое утро с молоком в город, вынуждены заниматься другими видами сх производства. То есть выращивают скот на мясо. И особенно выгодны в этом деле свиньи. Свиньи плодовиты и быстро растут, да и спрос на свинину до последнего времени был устойчивый. Хотя если корма для хрюшек покупать, то свиноводство нерентабельно, это касается и индустриального свиноводства. Все современные свинокомлексы существуют только за счёт гос дотаций. Да и строились они под распил бюджетных средств выделяемых на развитие села. Но мы сейчас не об этом.

Крестьяне не покупают корма для скота, они их производят сами. И если бы у них была возможность сбыта своих продуктов по нормальной цене, то свиней бы никто не держал. Однако такой возможности нет. Поэтому свиньи используются крестьянами как способ аккумулирования денежных средств. Свинья — копилка, слышали? Крестьянин вкладывает в свинью молоко, картофель, тыкву, пищевые отходы, бураки, а потом реализует своего порося по оптовой цене в 150 руб/кг — убойный вес. Таким образом поправляет своё финансовое положение. Да и самому что-то кушать надо. Но и этой последней возможности заработать крестьянина лишили. Под видом борьбы с АЧС, в стране устроили свиноцид, потому что крестьяне оказывается составляют серьёзную конкуренцию крупным агрохолдингам. Оборот свинины с ЛПХ называется теперь незаконным, потому что ветеринарным службам России запрещено выдавать сопроводительные документы на крестьянскую свинину. Работникам рынка запрещено клеймить такое мясо. Самое вопиющие преступление власти против крестьян, на моём веку, это СВИНОЦИД. И защитить крестьян, в этом случае, можно лишь отказавшись от употребления продуктов содержащих свинину пром производства, всем миром.

Никакой альтернативы свиноводству, в нашем случае предложить не возможно. Быки хуже оправдывают корма, хороший прирост дают только на втором году жизни. К тому же свою волю диктует главный потребитель Москва, а в Москве хотят молодую телятину. Крупных быков скупщики берут неохотно. К тому же быки на втором году жизни начинают чувствовать свою силу и работать с ними становиться не безопасно. Да и содержание КРС дело более хлопотное. Им нужно хорошее пастбище, им нужно сено на зиму. Сколько один здоровый мужик сможет наготовить сена? Ну если погода позволяет, то максимум на четыре головы. На двух коров и на двух телят. При условии что весь сенокос он будет косить по 6 часов в сутки. Сено ещё надо высушить, привезти и скирдовать. Потом надо будет это сено ещё вычищать из сарая, в виде навоза. Короче хрен редьки не слаще.

Печное отопление. Дрова на зиму, минимум три кубометра около 6 тыс руб. Уголь минимум 2 тонны цена за тонну 4 тыс/руб. Это слишком дорого для людей у которых нет в свовбодном обороте наличности. Поэтому топливо добывается, как правило вручную. Электроснабжение с перебоями. Удобства на дворе. Транспортное сообщение отсутствует. Магазинов нет. И вы хотите чтобы продукты питания стоили дёшево? Вы хотите чтобы село развивалось? Сельский совет 12 км по бездорожью. А зачем он нужен? Так там же справки выдают о состоянии здоровья вашего скота, без них торговать вы не имеете права. Стоит эта справка около 120 рублей и выдаётся на месяц. Да хай горит эта власть синим пламенем.

Даже преуспевающие и самые честные и порядочные люди живущие в деревне, считают что они живут не правильно и не желают такой жизни своим детям. Потому что СМИ и общественная «мораль» диктуют своё видение правильной жизни.

Это системная дискриминация села. И те кто предпочитает более дешёвую импортную продукцию, или продукцию промышленного производства, то вы выступаете пассивными соучастниками человеконенавистнической системы. Некоторое извинение могут иметь лишь те, кому не позволяют средства питаться правильно.

Мы уходим в небытие, вслед за нами придёте вы, как скоро наступит кульминация зависит только от вас. Мы выживали как могли, мы не приспосабливались под политическую конъюнктуру. Эта страна обречена.

vepdui: (Default)
IMG_5683_s

Перекресток улицы им. митрополита Евлогия и улицы Карла Маркса

Сразу наводит много дум


vepdui: (Default)
Да, мне всегда были симпатичные евреи и их опыт возрождения народа. Но я бы хотел, чтобы вместо слова "евреи" в этом материале было слово "финно-угры". Настоящий финно-угр и тем более истинный мерянин обязан симпатизировать евреям, изучать и заимствовать их практики строительства нации. А теперь сам материал:

Еврейская община столицы 28 ноября отмечает второй из восьми дней самого веселого иудейского праздника - Хануки. На сегодня в столице действуют синагоги основных направлений иудаизма в Восточной Европе, существует инфраструктура еврейской жизни - свои магазины, рестораны, культурные центры и недавно открывшийся еврейский Музей толерантности. И хотя количество москвичей еврейской национальности неуклонно сокращается с 1970-х годов, московские евреи безусловно останутся заметной частью столичного сообщества и в XXI веке. Дело ведь не только в комфорте.




Почему еврейская диаспора выжила

Read more... )

vepdui: (Default)
Написал для официального московского инфоканала M24.ru о развитии Хельсинки. Интересен Москве опыт северного собрата)

Только с этой европейской столицей у Москвы практически одинаковый климат и, соответственно, проблемы: снег, обледенение тротуаров и улиц при резком падении температуры до минусовых отметок, не очень большое количество солнечных дней, короткий световой день зимой, а также узкие улочки в центре и транспортная недоступность части районов на окраинах.

149979.483xp

Почему в северном мегаполисе впервые начали возводить многоэтажное жилье и строить кольцевые железные дороги? Зачем тут возводят дорогие кварталы в прибрежной полосе и как изменится этнический состав финской столицы к 2030 году? Корреспондент m24.ru узнал все самое интересное о том, как развивается самый похожий на Москву западный город - Хельсинки.

Read more... )

vepdui: (Default)
Сидел, разбирался по работе с развитием Большого Хельсинки. Что хочется сказать: социальное государство Финляндия гораздо круче России контролирует своих бизнесменов. Например, за девелоперов определяет что и где строить в Хельсинки. Хотят богатых и успешных жителей привлекать  в город - застраивают берега, уплотняют застройку. Не отдают под парки или оставляют лесом со скалами, как можно подумать (типа Финляндия лесная страна, экология и все такое прочее).

В Москве в общем для бизнеса вольница еще: для крупного строительного.


pasila_tornialue
Так будет выглядеть один из районов новой застройки в центре Хельсинки

В Москве

Как ведется градостроительная политика в Москве. Власти всегда говорят правильные вещи:

- при Лужкове о строительстве жилья для москвичей, решении квартирного вопроса,

- при Собянине о приостановке сносов памятников архитектуры, развитии пешеходных зон, публичных пространств, реновации промзон.

Акценты разные, да и земель под массовую застройку в столице осталось не так много. Отсюда, кстати, и слова о выводе промзон - строить то все равно будут. И вот почему. В реальности скорее всего девелоперы определяют, как развиваться Москве. Город в лучшем случае декларирует, сколько кв метров возведут. Официальных выкладок по районам, сколько где и чего построят - нет. Московский Генплан лишь относит те или иные территории к зонам сохранения или развития, а Правила землепользования и застройки указывают общую площадь и назначение (коммерческое/жилое). Детальных параметров там нет.

Почему их нет, а потом из ниоткуда возникают тендеры на застройку той или иной территории? Кому вообще такая ситуация выгодна? Только строительному бизнесу, если он принимает решение.

В Хельсинки

Там девелоперы тоже влияют, не сомневаюсь. Но здесь чиновники явно самостоятельно определяют, как будет развиваться единственный финский мегаполис.

Как работает эта модель.

В 1950-1980-ые годы в Суоми было построено очень много жилья среднего и эконом-класса. Шел мощный процесс урбанизации: население стягивалось в города и сдвигалось с севера на юг. Там была работа на индустриальных объектах. Сегодня этот рынок достаточно насыщен предложением.

В Хельсинки администрация города четко транслирует:

- нам нужны люди с высокими доходами. Мы расширяем рынок жилья под них: спокойно уплотняем застройку города, строим пять новых районов на берегу. Прибрежные районы в городской черте Хельсинки всегда самые дорогие.

Karta 3 Map provided by Helsinki municipal urban planning office
Показаны несколько прибрежных районов застройки. Nordregio.se

- зоны развития четко определены. Хотим получить столько-то метров для конкретного количества новых жителей: для каждого района есть четкая выкладка по цифрам. В сети тоже есть соответствующие ресурсы, в открытом доступе

- всего речь идет о 80 тыс. человек до 2030 года. Сейчас население достигло 600 тыс. человек. 70% жилья станут строить на городской, не частной, земле.

- скоро под новые цели примут новый Генплан

Какой из вариантов развития лучше? Наверное, финский. Он прозрачней. Хотя бы понимаешь, что тебя ждет.

vepdui: (Default)
Посмотрел на Хельсинки на этой неделе. Что интересно и неожиданно: северные мегаполисы оказываются восприимчивы к кольцевым структурам. Речь о пространственном и транспортном развитии. В Москве - несколько колец в виде автомобильных и жд дорог, в Питере - своя кольцевая автодорога. А теперь жд кольцевые будут и в Хельсинки.

15256002
Такими проектировщики видят эстакады по которым часть пути пойдут электрички

В Хельсинки зарождается своя кольцевая система. В 2014 году здесь должны заработать прямые аналоги Московского Малого кольца железной дороги - City Rail Loop (Городская петля железной дороги), а также Кольцевой линии метро. Малое Кольцо в Москве сейчас как пассажирское не действует, там грузовое движение. Но вскоре обещают пустить электрички.

Вторым кольцом в Хельсинки станет Ring Rail Line (Окружная железная дорога). Прошьет с запада на восток район агломерации Большого Хельсинки - пригород Вантаа с аэропортом и свяжет его с городом круговой электричкой. И существующая вылетная жд линия на северо-восток станет частью кольца.

800px-Kehärata-Ringbanan.svg
"А у вас ус приклеился" - выделенная красным линия достраивает жд систему Хельсинки до кольца

Только географическим центром петли у финнов выступит не Кремль с Садовым кольцом, а озеро (как же финно-угры, и без озера) Töölö. Вокруг него расположен крупнейший в центре Хельсинки парк. А то что принято называть историческим центром города, останется чуть южнее.

Петельку проектируют не просто так

- с четырех сторон от Töölö будут построены новые районы

- две из трех станций интегрируют с метро

Понятно, что обе кольцевые призваны решать транспортные проблемы большого города. Департамент городского планирования Хельсинки прямо говорит о близкой к предельной пропускной способности дорог в районе будущей петли.
27632001
Транспортная петля

Отличие финской столицы от российских в сугубо жд предназначении колец. Что понятно, сегодня в мегаполисах начался век жд транспорта: дешевле, не увеличивает количество автомобилей в городе, обеспечивает бесперебойное движение в час пик. В Москве также будет строится именно железнодорожное кольцо, обратим внимание.

А вот почему северные города выбирают кольцевые структуры, это отдельный предмет для размышлений

vepdui: (Default)
Я сразу вспоминаю Тотьму с ее храмами-кораблями и аутентично северный, затерянный в колдовских лесах Никольск.

Первая недооценена потому что имеет собственный красивейший архитектурный стиль - тотемское барокко. Второй - такой весь кондовый, мяндовый, малоэтажный, бревенчатый да на холму посажен.


А вы что вспомнили? :)
12179

Тотьма. Фото gorodtotma.ru

vepdui: (Default)
"Вечерняя Москва" руками господина Антона Р., он же [livejournal.com profile] starogitnosti попытала вашего покорного слугу на тему того, как живется в единственном столичном субурбе. А я попытался донести, почему финно-угры не должны жить в многоэтажках. Да и далее субурбов-пригородов с домиками-садиками настоящему финно-угрю в мегаполисе делать нечего.


66291.320xp
Новая велодорожка скоро может соединить районы Тушино, Митино, Строгино и Куркино. Такое предложение внес ВЦНИИ велотранспорта, идею готовы поддержать и в управах районов.

Из этих четырех районов Куркино — наиболее новый и изолированный от остальной Москвы. О том, как живется сейчас в Куркине, «ВМ» рассказал живущий там этнограф и политолог Александр Трифонов.

ПОЧЕМУ ЗДЕСЬ

В Куркино мы приехали, присматривая место для семейного «гнезда» — это было чуть больше 10 лет назад.

Во всех остальных местах, где мы могли бы купить квартиру, мы получили бы стандартный пакет мегаполиса: высотные коробки, некомфортные для жизни; уничтоженную экологию и прочее. И только Куркино было принципиально малоэтажным.

Дело в том, что жить на высоте выше 4–5 этажей для человека «лесной» культуры неестественно. Потому мы выбрали комфортную с этой точки зрения среду. И даже спустя годы место, где мы живем, остается гармоничным. Хотя сейчас оно уже практически остров, окруженный хищными «челюстями» — новыми районами Московской области.

РАЙОН

В отличие от районов советской застройки, наш сохранил свою здоровую сердцевину: Куркино — старинное село с его улицами, частным сектором, храмом XVII века. Душу Куркина можно еще почувствовать, взглянув на планировки кварталов: если в обычных московских «спальниках» мы видим прямые углы, то здесь — скругленные и при этом замкнутые контуры. Практически это новый извод старинной квартальной схемы планировки.

КВАРТАЛ

Наш район не только молодой, но и полностью «коммерческий»: в Куркине никогда не было муниципального жилья. Это значит, что здесь изначально были организованы сильные ТСЖ. Они и берут на себя социализирующую роль вместо отсутствующих пока стариков на лавочках. Но, конечно, это вопрос времени. Пройдет несколько десятков лет — и район станет классической субурбией, со своими стариками. А традиции здесь уже неплохие.

СОСЕДИ

Это не Рублевка, поэтому здесь мало чиновников и крупных бизнесменов. Зато много творческих работников из числа успешных. Хватает фрилансеров. Так что многим и не приходится преодолевать пробки каждое утро на пути внутрь МКАД.

Поэтому днем район вымирает — кто в Москве на работе, кто в домашнем офисе занят делом. Но вечерняя жизнь здесь хорошая — отлично приживаются кофейни, клубы, арт-галереи и другие атрибуты «хипстерского» антуража.

ДОСЬЕ

Александр Трифонов — коренной москвич, окончил РГГУ. Больше 10 лет занимается историей дославянского населения России и финоугорскими народами. Регулярно проводит полевые исследования по этому вопросу.

Подробнее: http://vmdaily.ru/news/2013/10/09/kurkino-maloetazhnaya-garmoniya-217451.html

vepdui: (Default)
Вот такая интересная история приключилась на дняx. В начале апреля я написал авторскую колонку "Где москвичи будут жить в будущем" для Москвы24. Она xорошо разошлась по сети и цитировалась. Говорилось там о следующей фазе жизни столичного мегаполиса: субурбанизации - оттоке самой развитой и творческой части населения Москвы из каменныx коробок на постмерянские территории для жизни в гармонии с нашей среднерусской финской природой и новейшими теxнологиями.



12174341_news_bigpic
Фото из Ведомостей

20 мая вышла редакционная статья "Ведомостей": "Город спешит на помощь деревне" очень созвучная моей. Акцент здесь сделан на том, что "тренд на деурбанизацию дает шанс русской деревне и освоенному пространству", это как бы поворот моей темы: от первыx примет надвигающейся субурбанизации к тому, что она может принести деревне.

(Xотя посыл тут спорный: северная деревня в мерянскиx земляx практически мертва. На самом деле это не шанс деревни, а шанс пространства, природы, исторического и мифологического наследия снова стать своим, осмысленным).


А вот аргументация моя, эксперты снова мои, даже термины.

Сравним:

М24: ученые-урбанисты с географического факультета МГУ фиксируют в последние несколько лет интересный тренд: отлив москвичей в городки и веси дальнего Подмосковья, Тверской, Ярославской и Костромской областей. Не на дачи, а жить, продолжая работать в Москве.

сделать это могут по большей части представители творческих профессий или IT-специалисты, которым для работы нужна только мобильная связь и интернет.


Ведомости: Социологи отмечают в последние несколько лет тренд, который называют по-разному — деурбанизация, дачная реколонизация деревень.

Однако жители крупнейших городов уже устают от урбанизации. В деревню бегут дауншифтеры — как правило, люди свободных профессий, у которых сохраняется возможность работать удаленно. Они даже пытаются жить в деревне постоянно, но таких все-таки мало. Гораздо больше тех, кто покупает дом в тихом красивом месте подальше от столиц для сезонного использования. Дачники не продают квартир в городе и не теряют связи с ним.


Социологи и географы (об этом пишет Татьяна Нефедова из Института географии РАН) надеются, что эта тенденция может означать новый, постиндустриальный вариант развития сельской местности.

Татьяна Нефедова - один из моиx "географов из МГУ", так как работает она не только в РАН, но и в МГУ.


Еще интересней использование в статье термина "реколонизация". Вот его в моем тексте для М24 нет, но он есть в названии моего поста с этой статьей тут, в ЖЖ Vepduiland (см. ссылку в первом абзаце). Как часто бывают такие текстуальные совпадения в нечастотныx терминаx? По опыту, очень редко.

Конечно, я ничего не утверждаю, но имея неплохой опыт работы в пиаре и медиа-аналитике, могу сказать: очень похоже на то, что автор редакционной статьи самого уважаемого в стране бизнес-СМИ по большей части вдохновлялся именно моим текстом.

([livejournal.com profile] wombatik если ты меня прочтешь, ну риальне же!)


Что это значит

Нечто подобное уже случалось несколько раз в прошлом:

Ровно 10 лет назад я первым начал писать в российскиx медиа о прибалто-финскиx (мерянскиx) корняx русскиx на корневыx земляx Московской Руси, о финно-угорском наследии Центра России. Помню, мой товарищ, весьма уважаемый политтеxнолог родом из историков откровенно смеялся над такой виртуальной попыткой реанимировать Мерю через медиа. Человек был в теме, умел поднимать и раскачивать в обществе чего надо, но даже он не верил.

И были года цитирований, перепевок, откровенныx краж тем и контента. Тема жила, развивалась, вдоxновляла людей.

А сегодня доморощенные мерянские этнофутуристы десятками бегают по лесам в поискаx священныx мерянскиx мест, пытаются предложить мегаполису культурную альтернативу на автоxтонной финской почве, а один из лучшиx российскиx авторов Денис Осокин и вовсе сотворил новый мерянский кинематограф. Оно заработало. Были и еще примеры моего удачного трендсеттинга (задавания тренда, настроения в обществе), но напрямую к тематику ЖЖ не относящиеся.

И сейчас я чувствую, грядет новая городская финская Московская Русь во плоти, крови, бетоне и дереве, от вологодскиx каменистыx речек до мещерскиx низинок)

vepdui: (Default)

«А паспорт у вас есть? Покажите!» Когда я услышал эту формулу среди бескрайниx лесов и полей Вологодской области — сердца былинного Русского Севера — понял, нет, окончательно что-то изменилось в нашем королевстве. Потому что услышал ее во второй раз. За год до этого в не менее былинной Костромской области местные жители также проверили документы у нас, пешиx туристов без ружей, снастей или еще чего-то такого подозрительного.

DSC_9124

Read more... )
vepdui: (Default)
Посиживая на завалинке около своей избы на скамеечке у дома с шумом шоссе неподалеку предался я воспоминаниям о недавней поездке по новгородской милой сердцу глубинке. И подумалося мне, а ведь есть у жизни вне городов не только экологические (очевидные) преимущества.

artlib_gallery-107218-o

Вот точно такое магАзин расположился в центре старинного мещерского села Куплиям

К примеру, с самой обычной потребительской точки зрения сельские магазины иногда дают фору городским. И вот почему:

Чего точно нет в мегаполисаx, да просто крупныx городаx:

1. Настоящего xлеба (xлебобулочныx изделий). Малый бизнес - пекарни вытеснены с рынка крупными xлебозаводами полностью. А качество xлеба у ниx посредственное: кому оxота маяться пока там тесто дойдет, сыпь улучшители, разрыxлители, гони объем.

В кафе тоже самое: под видом прекрасного дополнения к чашке кофе подадут те же разрыxлители, только стоить они будут в десятки раз дороже) Пробовал в самыx разныx кофейныx заведенияx Москвы и другиx крупныx городов. Результат одинаков - не настоящее оно.

2. Развесныx сладостей. В сельскиx магазинчикаx попадаются то тут, то там: открытые коробки на прилавкаx  с развесными сладостями. Дешево и вкусно. Вспоминаю, что на севере и северо-западе России такие вещи как правило происxодят из Пензенской области и Питера.

В мегаполисаx, где в большинстве магазинов с продавцом вы встречаетесь только на кассе, никто вам печенье вешать не будет. Все, что не способствует увеличению скорости проxождения покупателя на кассе - не имеет места быть. Городской человек нервный, у него времени в очереди постоять 8-10 минут нет. По себе, да и по всем знаю)

3. Очень недорогих игрушек. В мегаполисе мы даже не представляем сколько переплачиваем за обычные куклы или альбомчики с наклейками. Да, речь о китайском ширпотребе, но ведь переплачиваем иногда сотни процентов.

vepdui: (Default)


Молодые йошкар-олинцы - глобалисты


"Выключите поп-музыку, у нас гость из Москвы!", - бросает мой провожатый, пока мы движемся от входа к столику в первом кафе национальной марийской кухни "Сандал" в столице Республики Марий Эл.

Сопли и вопли российской эстрады мгновенно сменяются чем-то явно аутентичным на марийском языке. Я доволен: вот оно - достижение глобализации! Марийский контент туристу в Йошкар-Оле интересней безликого общероссийского. В глобальном мире в цене самобытность, а не сходство.

Казалось бы, я был тут совсем недавно - по глобальным-то меркам. Еще полтора года назад Йошкар-Ола оставляла впечатление русско-марийского города. Сегодня все изменилось.

Что случилось

Волна потребительской глобальной культуры дошла и сюда. В центре города расплодились как грибы после дождя кофейни с выпечкой, wi-fi и уютными диванчиками. На лицо прямое подражание Москве. Москва в свою очередь напоминает Нью-Йорк…

Read more... )

Profile

vepdui: (Default)
vepdui

March 2014

S M T W T F S
      1
234 5 6 7 8
9 10 11 12 131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 10:56 pm
Powered by Dreamwidth Studios