Мы приезжали, чтобы быть увиденными, и добились этого. Но наш главный месседж в манифесте не адресовался финно-уграм. Он для нас, русских. Поэтому мы размещаем его здесь, читайте. Это коллективный труд неомерянского актива.
Мерянский Манифест 2012Jolus'-poelus'! - Этим древним приветствием на мерянском языке ("Да будет и будет Вам!"), записанным у русских жителей Солигаличского уезда Костромской губернии в пер. половине XIX века мы, новые меряне, как когда-то и наши предки, начинаем наше общение с вами.
Русская национальная культура находится в кризисе. Уже более века никто не может сформировать позитивный образ русскости, который бы пришелся по душе нам, русским. Мы мечемся от одной концепции к другой, в итоге не принимая никакой.
Новые меряне полагают, что это связано с тотальной недооценкой роли автохтонного населения и его культуры, ментальности. Имманентные финно-угорские черты русских, такие как спокойствие, терпение, упорство в труде, сосредоточенность, привязанность к своей земле, лесу, такие как почитание древних местных святынь не могут быть объяснены только в принятой сегодня колониальной миграционной модели освоения славянами огромного лесного пространства Северной Евразии. Нам очевидно, что без существенного, культурно и этнически определяющего коренного финно-угорского элемента было невозможно мирно и быстро включить гигантскую территорию от Балтики до Урала в состав древнерусских земель.
Отрицание решающего вклада автохтонного населения задает неверный вектор в складывании идентичности русских как нации покорителей и завоевателей, не позволяющей выстроить глубинные отношения с собственной землей, на которой, к примеру, почти все изначальные названия рек, поселений в границах ядра древнерусского государства и сегодня звучат на мерянском языке и родственных ему финно-угорских языках.
Но мы не исследуем только прошлое и не пытаемся выстроить новую идентичность русской нации за счет архаики. Новые меряне смотрят в будущее и видят, что наша футуристическая концепция предлагает полноценную альтернативу нынешней механистической жизни потребительского общества.
Неостановимый процесс урбанизации и стягивания населения России в историческом центре Европейской части страны, совпадающий с мерянскими землями, необходимо корректировать в соответствии с финно-угорской природой русского народа. Мы выступаем за субурбанизацию - экологичное расселение и природопользование, образ жизни, работы и творчества, сочетание достоинств городской жизни с натуральной. Это не уход в деревню и традицию, а органическое соединение и трансформация. К примеру, с помощью краеведческих экспедиций в Мерьямаа мы не только "оживляем" заброшенные святые места (камни, родники, места часовен), но и проводим их уборку, маркируем на местности, чтобы в дальнейшем время от времени возвращаться туда из мегаполиса. Мы верим, что малоэтажная, комфортная и вписанная в ландшафт застройка, замена части вещей обихода предметами hand-made, новый стиль жизни и дизайн могут существенно улучшить качество жизни русского горожанина.
Обращение в начале XXI века к исконным мерянским, но не осмысленным пока культурным традициям русского народа началось с арт-проекта "Мерянский этнофутуризм". Здесь образы Прошлого, Настоящего и Будущего существуют в Единстве. С его помощью мы прорабатываем и рефлексируем наши культурные особенности.
Мы пробуждаем русских - самих себя, строим непротиворечивую культурную альтернативу, не отрицая никаких корней, но возвышая нашу автохтонность, укорененность на Своей Земле!
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Гордимся в глубине мерянской земли. ))
Кстати говоря, Манифест вышел очень дельным.
no subject
А у вас будут какие мысли по обозначенным в Манифесте темам: как реализовывать, развивать; делитесь
no subject
no subject