Профессиональным историкам неочевидно, что записанные летописцем сообщения о Пуреше или Пургасе - реальны. Русский летописец был очень далек от мордовской этнографии, уж поверьте. И кто там в 13 веке мог называть себя мокшанами и эрзянами - не установить никогда. Это слабые свидетельства. Тем более, что автор летописи оперирует термином "мордва", а не эрзя и мокша.
По поводу Иордана тоже самое. Вы делаете выводы там, где для профессиональных историков лежит проблема. Но факт остается фактом, термин "морденс" - очень древний и известный западным источникам тогда, когда от русских они его усвоить не могли.
По поводу "морт" и "марду" можно сколько угодно говорить о притянутости за уши, но пока это наиболее аргументированная теория.
Да, сейчас ревностные чувства у мокшан и эрзян есть друг к другу. Но хорошо ли это? Мне кажется, контрпродуктивно, также как и выпячивание каких-то там черт антропотипа. Кремль запросто отнимет республику в случае дальнейшего размежжевания народов. Только взамен мордве предложат один вариант - ускоренной русификации. Подумайте об этом лучше, а не о формах носа и разрезе глаз.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-12-24 08:40 pm (UTC)По поводу Иордана тоже самое. Вы делаете выводы там, где для профессиональных историков лежит проблема. Но факт остается фактом, термин "морденс" - очень древний и известный западным источникам тогда, когда от русских они его усвоить не могли.
По поводу "морт" и "марду" можно сколько угодно говорить о притянутости за уши, но пока это наиболее аргументированная теория.
Да, сейчас ревностные чувства у мокшан и эрзян есть друг к другу. Но хорошо ли это? Мне кажется, контрпродуктивно, также как и выпячивание каких-то там черт антропотипа. Кремль запросто отнимет республику в случае дальнейшего размежжевания народов. Только взамен мордве предложат один вариант - ускоренной русификации. Подумайте об этом лучше, а не о формах носа и разрезе глаз.