А то где марийцы, и где ижемцы ... Ижемцы-то как раз пассионарии Севера, можно сказать, были колонизаторами местного масштаба. И за Урал расселялись, и на Алтай, и в Лапландию.
... Семейные кланы изьватас контролировали огромнейшие территории российского севера от Кольского полуострова до Обской губы. Именно ижемские семьи вели всю мелкооптовую торговлю. Именно ижемские семьи в стремлении к обретению капитала не гнушались использовать и запретные приемы. Ижемцу ничего не стоило споить подвыпившего ненецкого князька, который утром, а то и через несколько суток с удивлением узнавал что все стадо он подарил, а сам со всем своим родом нанялся в батраки к своему вчерашнему «брату». Ижемцы торговали иголками, нитками, водкой, гвоздями, всем, что несло какой-либо доход, ради выгоды могли пролететь на оленьих упряжках сотни километров, ночуя в избах земляков-родственников, охотничьих зимовьях, а то и в «куропаточьем чуме» — снежной пещере. Не гнушались ижемцы и промышленного шпионажа.
...Когда именитый предприниматель из-за Урала Сибиряков попытался наладить сбор оленьих шкур и производство замши в Печорском крае, ижемские кланы внедрили в его фактории своих приказчиков, а затем, минуя именитого партнера, освоили оптовые рынки сбыта замши не только в Москве и Санкт-Петербурге. Внедренные приказчики в это время были двойными агентами: высший сорт брали для своих кланов, второй и третий — для Сибирякова. http://izvatas.ru/history/izhol/
«...Несколько лет тому назад в Кольский полуостров переселились несколько зырян из Печорского уезда со своими стадами в количестве около 5000 голов. Лопари их приняли в свое общество, и считают их чуть ли не своими благодетелями, так как зыряне - народ предприимчивый и расторопный, доставляют все необходимое в их домашнем быту, приобретая все эти предметы, в свою очередь, выгоднее, чем это удавалось раньше самим лопарям, и скупают у них за хорошую цену шкуры оленей, убитых зверей и предметы промыслов. Недостатка в пастбищных местах для оленей пока не ощущается; в настоящее время у зырян уже более 10000 оленей, и они получают от них сравнительно большие барыши. Но зыряне ведут олений промысел правильно и толково, оберегают оленей от нападения хищных зверей, за оленями у них летом и зимой имеется постоянный присмотр и уход. Смотря по времени года, они перегоняются на соответствующие пастбища и т.д. К 1 января 1895 года в Кольском уезде насчитывалось всего около 40000 оленей, из них, как упомянуто выше, принадлежат четырем семействам зырян более 10000 штук, тысяч пять оленей наберется у русских, и у колонистов финляндцев тоже 5000, а всем лопарям принадлежат 25000 оленей...» http://izvatas.ru/pub/pub.php?id_news=3
Весной 1884 года оленеводы достигли Кандалакшского залива и уже по ненадежному льду переправились на Кольский полуостров. Зимой 1886-1887 г. они были в его центре, в древнем саамском погосте Ловозеро. Ижемцы не имели юридических оснований для поселения в пределах Кольского уезда – ни разрешения властей на переселение, ни увольнения из своего общества, ни согласия саамов на прием в их погосты.
Владельцы огромных стад не жалели денег на подкуп должностных лиц и спаивание саамов, чтобы добиться приговора сельских сходов на прием в члены их общества. К концу 1888 г. у чиновника по крестьянским делам Н.Макшеева скопилось несколько жалоб на то, что "стада ижемцев выбивают ягель и что ижемцы убивают лопарских оленей или уводят их в свои стада". Пока длилась бумажная волокита, коми строили себе просторные дома с надворными постройками: амбарами, сараями, банями...
В ноябре 1895 года за принятие ижемцев выступил кольский лесничий И.Аувикайн, который обоснованно доказывал губернскому начальству, что в Лапландии "тундры обширны для пастьбы оленей", заселение Кольского полуострова культурными оленеводами выгодно государству и потому нет смысла изгонять их из Лапландии. Противоположное мнение высказывала "мать лопарей" – Т.И.Куковерова. Она требовала оградить "интересы лопарей – этих мирных оленеводов, коренных жителей Кольского полуострова – от хищничества ижемцев". Недоразумения и столкновения происходили не столько "от хищничества ижемцев", сколько на почве разного ведения хозяйства и несходства обычаев. http://www.arctic.org.ru/1999_2/2_4_99.htm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Ну да, по ходу упоминает и самоедов
Date: 2009-09-06 07:36 am (UTC)... Семейные кланы изьватас контролировали огромнейшие территории российского севера от Кольского полуострова до Обской губы. Именно ижемские семьи вели всю мелкооптовую торговлю. Именно ижемские семьи в стремлении к обретению капитала не гнушались использовать и запретные приемы. Ижемцу ничего не стоило споить подвыпившего ненецкого князька, который утром, а то и через несколько суток с удивлением узнавал что все стадо он подарил, а сам со всем своим родом нанялся в батраки к своему вчерашнему «брату». Ижемцы торговали иголками, нитками, водкой, гвоздями, всем, что несло какой-либо доход, ради выгоды могли пролететь на оленьих упряжках сотни километров, ночуя в избах земляков-родственников, охотничьих зимовьях, а то и в «куропаточьем чуме» — снежной пещере. Не гнушались ижемцы и промышленного шпионажа.
...Когда именитый предприниматель из-за Урала Сибиряков попытался наладить сбор оленьих шкур и производство замши в Печорском крае, ижемские кланы внедрили в его фактории своих приказчиков, а затем, минуя именитого партнера, освоили оптовые рынки сбыта замши не только в Москве и Санкт-Петербурге. Внедренные приказчики в это время были двойными агентами: высший сорт брали для своих кланов, второй и третий — для Сибирякова.
http://izvatas.ru/history/izhol/
«...Несколько лет тому назад в Кольский полуостров переселились несколько зырян из Печорского уезда со своими стадами в количестве около 5000 голов. Лопари их приняли в свое общество, и считают их чуть ли не своими благодетелями, так как зыряне - народ предприимчивый и расторопный, доставляют все необходимое в их домашнем быту, приобретая все эти предметы, в свою очередь, выгоднее, чем это удавалось раньше самим лопарям, и скупают у них за хорошую цену шкуры оленей, убитых зверей и предметы промыслов. Недостатка в пастбищных местах для оленей пока не ощущается; в настоящее время у зырян уже более 10000 оленей, и они получают от них сравнительно большие барыши. Но зыряне ведут олений промысел правильно и толково, оберегают оленей от нападения хищных зверей, за оленями у них летом и зимой имеется постоянный присмотр и уход. Смотря по времени года, они перегоняются на соответствующие пастбища и т.д.
К 1 января 1895 года в Кольском уезде насчитывалось всего около 40000 оленей, из них, как упомянуто выше, принадлежат четырем семействам зырян более 10000 штук, тысяч пять оленей наберется у русских, и у колонистов финляндцев тоже 5000, а всем лопарям принадлежат 25000 оленей...»
http://izvatas.ru/pub/pub.php?id_news=3
Весной 1884 года оленеводы достигли Кандалакшского залива и уже по ненадежному льду переправились на Кольский полуостров. Зимой 1886-1887 г. они были в его центре, в древнем саамском погосте Ловозеро. Ижемцы не имели юридических оснований для поселения в пределах Кольского уезда – ни разрешения властей на переселение, ни увольнения из своего общества, ни согласия саамов на прием в их погосты.
Владельцы огромных стад не жалели денег на подкуп должностных лиц и спаивание саамов, чтобы добиться приговора сельских сходов на прием в члены их общества. К концу 1888 г. у чиновника по крестьянским делам Н.Макшеева скопилось несколько жалоб на то, что "стада ижемцев выбивают ягель и что ижемцы убивают лопарских оленей или уводят их в свои стада". Пока длилась бумажная волокита, коми строили себе просторные дома с надворными постройками: амбарами, сараями, банями...
В ноябре 1895 года за принятие ижемцев выступил кольский лесничий И.Аувикайн, который обоснованно доказывал губернскому начальству, что в Лапландии "тундры обширны для пастьбы оленей", заселение Кольского полуострова культурными оленеводами выгодно государству и потому нет смысла изгонять их из Лапландии. Противоположное мнение высказывала "мать лопарей" – Т.И.Куковерова. Она требовала оградить "интересы лопарей – этих мирных оленеводов, коренных жителей Кольского полуострова – от хищничества ижемцев". Недоразумения и столкновения происходили не столько "от хищничества ижемцев", сколько на почве разного ведения хозяйства и несходства обычаев.
http://www.arctic.org.ru/1999_2/2_4_99.htm