![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vepduiНа основе научной статьи Свечникова С.К., к.и.н
Тутай Он
Тутай ‒ марийский князь, во владениях которого в 1584 году был основан Царев город, ныне известный под названием Йошкар-Ола. Существует версия, что имя Тутай – древнемарийского происхождения (в переводе с марийского языка слово "туго, туто" означает «зрелый, полный, ядреный»).[1]
О Тутае сведений немного. Впервые о нем, а точнее, о большой волости Тутаеве, где воевода Д.П. Елецкий основал город, сообщает Н.М. Карамзин[2] Впоследствии российский историк А.Г. Бахтин нашел тот самый наказ послам, отправленным к польско-литовскому королю Стефану Баторию, на который ссылался Н.М. Карамзин. Приведем полностью всю ту часть текста, где говорится об обстоятельствах основания Царева-города-на-Кокшаге: «И послом говорити, что далние волости луговые, которые поддались ко Сибири, учали было воровати, и государь наш посылал воевод своих князя Дмитрея Петровича Елецкого с товарыщи те волости укрепити и воров сыскав перевешати. И государя нашего воеводы тех волостех изменников всех сыскав казнили, а в большой волости в Тутаеве, от которой все воровство ставилось, город поставили. И Казанская вся земля во всей государя нашего воле утвердилась, а ясаки платят государю нашему по-прежнему»[3]. Судя по этим сведениям, Тутаю принадлежала крупная волость, ставшая центром антимосковского повстанческого движения, известного под названием Третья Черемисская война (1581-1585). Скорее всего, Тутай был одним из руководителей марийских повстанцев, которого впоследствии казнили.
Второе упоминание Тутая относится уже к XVIII веку. Профессор Марийского государственного университета А.Г. Иванов обнаружил показания марийских служилых тарханов, сделанные в 1747 г. в Царевококшайской воеводской канцелярии. В частности, согласно этим показаниям, «по реке Шое служилая тарханская земля, называемое Тутаево поле во оной Малой Ошлинской волости имеетца»[4]. Название "Тутаево поле" сохранилось даже через два столетия, так как это было связано с полем, где произошла, по всей видимости, последняя битва марийских войск под предводительством Тутая с войсками московского царя под предводительством князя Д.П.Елецкого. Данное поле находилось чуть севернее Царевококшайска (в районе современного Шойбулака), но, вне всякого сомнения, оно в XVI веке входило в состав «большой» Тутаевой земли. Из этого документа мы также узнаем, что Тутай был мурзой (князем), т.е. освобожденным от налогов и повинностей владельцем поместья, который был обязан нести военную службу.
Марийский князь (мурза) Тутай в числе предводителей марийских войск активно участвовал в Ливонской войне 1558‒1583 годов. При этом не раз проявлял удивляющую русских стрельцов и воевод отвагу, лютость и беззаветную смелость. Не раз он в боях с ливонскими войсками небольшими группами марийских всадников врывался в самую гущу врагов, сметая толпы ливонцев, и обращая их в бегство. За это марийские отряды заслужили уважение в русских войсках. Кстати, за свои боевые качества и преданность к себе во дворцы марийские отряды нередко нанимали некоторые европейские короли. Информация об этом встречается в европейских (Франция) исторических документах того времени.
За свои качества, проявленные в Ливонской войне, марийский князь Тутай пользовался огромным доверием со стороны царской администрации. В 1580 году, когда ногайский князь Урус попытался склонить луговых марийцев к совместному походу на русские земли, Тутай из соображений сохранения марийских воинов для более важных битв, посоветовавшись с другими представителями марийской знати, ответил ногайским послам отказом. Истолковав данный факт как беззаветную преданность московским властям, царская администрация могла только укрепить свою уверенность в благонадежности Тутая.
Вернувшись из Ливонской войны в ореоле победителя и опытного предводителя, князь Тутай на родине был принят как один из главных защитников марийского народа от притеснений со стороны московских властей. Беззаветно сражаясь за интересы Московии в Ливонской войне и завоевав уважение со стороны русских воевод, князь Тутай ожидал, что и на его родине к его сородичам будет соответственное уважение. Но по возвращении на марийскую землю он обнаружил, что многие марийские земли опустошены, деревни (илемы) дотла сожжены в ходе Первой и Второй Черемисских войн. Это обстоятельство не могло оставить закаленного в Ливонской войне и уважаемого в народе марийского князя Тутая в стороне от происходящих событий. И он тут же собрал многочисленное войско для последующей освободительной войны.
К тому же в 1581 году ситуация сильно изменилась: польско-литовские войска Стефана Батория осадили Псков, ногайские и крымские татары активизировали свои набеги на южные русские границы, а в Приуралье сибирские татары, ханты, манси и восточные марийцы стали нападать на владения Строгановых. Зимой 1581/82 года полыхало уже все Среднее Поволжье, включая не только луговых марийцев, татар и удмуртов, но и горных марийцев и чувашей. В числе предводителей восставших был и марийский князь Тутай со своим многочисленным войском.
В какой-то мере Тутая можно называть марийским Арминием: он так же, как и знаменитый вождь херусков, возглавил восстание против своих прежних хозяев, у которых прежде пользовался безграничным доверием. Первое время восставшие проводили успешные походы и неплохо оборонялись, используя методы партизанской войны. В «Новом летописце» так описывается ход военных действий: «Они же погании, аки звери суровстии, противяхусь против рати московкие; аки змеи ядаху человека жалы своими, тако же и они погани побиваху московских людей, овогда на станах, овогда на походех; бояре же не можаху их обратити»[5]. Еще более экспрессивно об этом повествует Н.М. Карамзин: Бунт черемисский продолжался до конца Иоанновой жизни с остервенением удивительным: …сии воины свирепые, озлобленные, вероятно, жестокостию царских чиновников, ожесточенно резались с московскими воинами на пепле жилищ своих, в лесах и в вертепах, летом и зимою, хотели независимости или смерти[6].
Московские правительство было вынуждено срочно прекратить неудачную и слишком затянувшуюся Ливонскую войну, заключив перемирие с Речью Посполитой (1582) и со Швецией (1583), и бросить значительные силы на усмирение поволжского населения. Однако к весне 1583 года царским войскам удалось усмирить бóльшую часть Среднего Поволжья. Чтобы закрепить успех, в 1583 году был основан Козьмодемьянск. Последним очагом сопротивления оставалась Луговая сторона, которую окончательно покорили только к весне 1585 года после возведения крепостей Царевококшайск в Тутаевой волости (август 1584 года) и Царевосанчурск на Большой Кокшаге (январь-февраль 1585 года). В том же 1585 году, согласно Соловецкой летописи, «добили челом государю царю и великому князю Федору Ивановичу всея Руси черемиса вековым миром»[7]. К тому времени Тутая в живых уже не было. Он героически пал в одной из неравных битв с московскими боярами.
Тутай кундем
Тутай кундем[1] – марийын чон шепкаже,
Акрет саман гоч шулыкшым[2] темла.
Марий илемын курымаш куатше
Вийналт илаш рыскалжым[3] сугыньла.
Марий кундем. Волгалт шога торашке
Тутай карман, куатшым йыр шарен.
Сип чодыра гоч курымаш тӱняшке
Изи Какшан йога, ший ден йолген.
Куатле кердым тыҥ кучалын кидыш,
Тутай лектеш марий тӱням саклаш.
Ош марий калык сото ыҥ[4] ден илыш:
Туан кундемжым тапын[5] аралаш.
Осал тушман ок тошт марий кундемыш
Шем курныж семын шучкын керылташ.
Удей[6] сакмат[7] шылеш пысман[8] коремыш,
Марий пайремым ок тошт ӱмылташ!
Яндар йӱкан кӱсле, муралте сакчын[9]!
Тек Ош тӱня шӱм вургыж колыштеш!
Шнуй[10] юмынъеҥын йыр йоҥгалтше сугынь –
Ший калыкем полшен илаш ӱжеш.
Тунам уэш марийын чон куатше
Шнуй кайыкла Ош Юмо дек кӱза.
Тунам гына нӧлтеш марийын акше,
Тутай илем резаҥын[11] тӱзлана.
Мый ӱшанем: шуэш тугане пагыт –
Марий кундем рыскалын шӱлалта.
А отыштем ӧрча[12] сандал[13] касалык[14] –
Ош калыкем Тутайым шарналта.
Александр Петров.
Тутай Он
Тутай ‒ марийский князь, во владениях которого в 1584 году был основан Царев город, ныне известный под названием Йошкар-Ола. Существует версия, что имя Тутай – древнемарийского происхождения (в переводе с марийского языка слово "туго, туто" означает «зрелый, полный, ядреный»).[1]
О Тутае сведений немного. Впервые о нем, а точнее, о большой волости Тутаеве, где воевода Д.П. Елецкий основал город, сообщает Н.М. Карамзин[2] Впоследствии российский историк А.Г. Бахтин нашел тот самый наказ послам, отправленным к польско-литовскому королю Стефану Баторию, на который ссылался Н.М. Карамзин. Приведем полностью всю ту часть текста, где говорится об обстоятельствах основания Царева-города-на-Кокшаге: «И послом говорити, что далние волости луговые, которые поддались ко Сибири, учали было воровати, и государь наш посылал воевод своих князя Дмитрея Петровича Елецкого с товарыщи те волости укрепити и воров сыскав перевешати. И государя нашего воеводы тех волостех изменников всех сыскав казнили, а в большой волости в Тутаеве, от которой все воровство ставилось, город поставили. И Казанская вся земля во всей государя нашего воле утвердилась, а ясаки платят государю нашему по-прежнему»[3]. Судя по этим сведениям, Тутаю принадлежала крупная волость, ставшая центром антимосковского повстанческого движения, известного под названием Третья Черемисская война (1581-1585). Скорее всего, Тутай был одним из руководителей марийских повстанцев, которого впоследствии казнили.
Второе упоминание Тутая относится уже к XVIII веку. Профессор Марийского государственного университета А.Г. Иванов обнаружил показания марийских служилых тарханов, сделанные в 1747 г. в Царевококшайской воеводской канцелярии. В частности, согласно этим показаниям, «по реке Шое служилая тарханская земля, называемое Тутаево поле во оной Малой Ошлинской волости имеетца»[4]. Название "Тутаево поле" сохранилось даже через два столетия, так как это было связано с полем, где произошла, по всей видимости, последняя битва марийских войск под предводительством Тутая с войсками московского царя под предводительством князя Д.П.Елецкого. Данное поле находилось чуть севернее Царевококшайска (в районе современного Шойбулака), но, вне всякого сомнения, оно в XVI веке входило в состав «большой» Тутаевой земли. Из этого документа мы также узнаем, что Тутай был мурзой (князем), т.е. освобожденным от налогов и повинностей владельцем поместья, который был обязан нести военную службу.
Марийский князь (мурза) Тутай в числе предводителей марийских войск активно участвовал в Ливонской войне 1558‒1583 годов. При этом не раз проявлял удивляющую русских стрельцов и воевод отвагу, лютость и беззаветную смелость. Не раз он в боях с ливонскими войсками небольшими группами марийских всадников врывался в самую гущу врагов, сметая толпы ливонцев, и обращая их в бегство. За это марийские отряды заслужили уважение в русских войсках. Кстати, за свои боевые качества и преданность к себе во дворцы марийские отряды нередко нанимали некоторые европейские короли. Информация об этом встречается в европейских (Франция) исторических документах того времени.
За свои качества, проявленные в Ливонской войне, марийский князь Тутай пользовался огромным доверием со стороны царской администрации. В 1580 году, когда ногайский князь Урус попытался склонить луговых марийцев к совместному походу на русские земли, Тутай из соображений сохранения марийских воинов для более важных битв, посоветовавшись с другими представителями марийской знати, ответил ногайским послам отказом. Истолковав данный факт как беззаветную преданность московским властям, царская администрация могла только укрепить свою уверенность в благонадежности Тутая.
Вернувшись из Ливонской войны в ореоле победителя и опытного предводителя, князь Тутай на родине был принят как один из главных защитников марийского народа от притеснений со стороны московских властей. Беззаветно сражаясь за интересы Московии в Ливонской войне и завоевав уважение со стороны русских воевод, князь Тутай ожидал, что и на его родине к его сородичам будет соответственное уважение. Но по возвращении на марийскую землю он обнаружил, что многие марийские земли опустошены, деревни (илемы) дотла сожжены в ходе Первой и Второй Черемисских войн. Это обстоятельство не могло оставить закаленного в Ливонской войне и уважаемого в народе марийского князя Тутая в стороне от происходящих событий. И он тут же собрал многочисленное войско для последующей освободительной войны.
К тому же в 1581 году ситуация сильно изменилась: польско-литовские войска Стефана Батория осадили Псков, ногайские и крымские татары активизировали свои набеги на южные русские границы, а в Приуралье сибирские татары, ханты, манси и восточные марийцы стали нападать на владения Строгановых. Зимой 1581/82 года полыхало уже все Среднее Поволжье, включая не только луговых марийцев, татар и удмуртов, но и горных марийцев и чувашей. В числе предводителей восставших был и марийский князь Тутай со своим многочисленным войском.
В какой-то мере Тутая можно называть марийским Арминием: он так же, как и знаменитый вождь херусков, возглавил восстание против своих прежних хозяев, у которых прежде пользовался безграничным доверием. Первое время восставшие проводили успешные походы и неплохо оборонялись, используя методы партизанской войны. В «Новом летописце» так описывается ход военных действий: «Они же погании, аки звери суровстии, противяхусь против рати московкие; аки змеи ядаху человека жалы своими, тако же и они погани побиваху московских людей, овогда на станах, овогда на походех; бояре же не можаху их обратити»[5]. Еще более экспрессивно об этом повествует Н.М. Карамзин: Бунт черемисский продолжался до конца Иоанновой жизни с остервенением удивительным: …сии воины свирепые, озлобленные, вероятно, жестокостию царских чиновников, ожесточенно резались с московскими воинами на пепле жилищ своих, в лесах и в вертепах, летом и зимою, хотели независимости или смерти[6].
Московские правительство было вынуждено срочно прекратить неудачную и слишком затянувшуюся Ливонскую войну, заключив перемирие с Речью Посполитой (1582) и со Швецией (1583), и бросить значительные силы на усмирение поволжского населения. Однако к весне 1583 года царским войскам удалось усмирить бóльшую часть Среднего Поволжья. Чтобы закрепить успех, в 1583 году был основан Козьмодемьянск. Последним очагом сопротивления оставалась Луговая сторона, которую окончательно покорили только к весне 1585 года после возведения крепостей Царевококшайск в Тутаевой волости (август 1584 года) и Царевосанчурск на Большой Кокшаге (январь-февраль 1585 года). В том же 1585 году, согласно Соловецкой летописи, «добили челом государю царю и великому князю Федору Ивановичу всея Руси черемиса вековым миром»[7]. К тому времени Тутая в живых уже не было. Он героически пал в одной из неравных битв с московскими боярами.
[1] Профессор МарГУ С.Я. Черных считает, что слово «тутай» марийского происхождения: Тутай: мар. туго, туты - зрелый, полный, ядреный (о зерне, ягоде) +ай-аф.
[2] Карамзин Н.М. История государства Российского. ‒ М., 1989. ‒ Кн.3. ‒ Т.10. ‒ С.11, прим.30.
[3] Бахтин А.Г. Марийский край в XIII‒XVI веках. ‒ Йошкар-Ола, 2012. ‒ С.556.
[4] Иванов А.Г. Царевококшайск в конце XVI‒XVIII веков: очерки по истории уездного города. ‒ Йошкар-Ола, 2011. ‒ С.11.
[5] Полное собрание русских летописей. ‒ СПб., 1910. ‒ Т. XIV. ‒ С. 34.
[6] Карамзин Н.М. Указ. соч. ‒ Т. 9. ‒ С. 246.
[7] Тихомиров М.Н. Малоизвестные летописные памятники // Исторический архив. ‒ М., 1951. ‒ Т. VII. ‒ С. 228.
Тутай кундем
Тутай кундем[1] – марийын чон шепкаже,
Акрет саман гоч шулыкшым[2] темла.
Марий илемын курымаш куатше
Вийналт илаш рыскалжым[3] сугыньла.
Марий кундем. Волгалт шога торашке
Тутай карман, куатшым йыр шарен.
Сип чодыра гоч курымаш тӱняшке
Изи Какшан йога, ший ден йолген.
Куатле кердым тыҥ кучалын кидыш,
Тутай лектеш марий тӱням саклаш.
Ош марий калык сото ыҥ[4] ден илыш:
Туан кундемжым тапын[5] аралаш.
Осал тушман ок тошт марий кундемыш
Шем курныж семын шучкын керылташ.
Удей[6] сакмат[7] шылеш пысман[8] коремыш,
Марий пайремым ок тошт ӱмылташ!
Яндар йӱкан кӱсле, муралте сакчын[9]!
Тек Ош тӱня шӱм вургыж колыштеш!
Шнуй[10] юмынъеҥын йыр йоҥгалтше сугынь –
Ший калыкем полшен илаш ӱжеш.
Тунам уэш марийын чон куатше
Шнуй кайыкла Ош Юмо дек кӱза.
Тунам гына нӧлтеш марийын акше,
Тутай илем резаҥын[11] тӱзлана.
Мый ӱшанем: шуэш тугане пагыт –
Марий кундем рыскалын шӱлалта.
А отыштем ӧрча[12] сандал[13] касалык[14] –
Ош калыкем Тутайым шарналта.
Александр Петров.
[1] Кызытсе Медведево да Оршанка районласе кундемын ужашыже
[2] Куат, тазалык, кӧргӧ вий
[3] Пиал
[4] Кумыл
[5] Кыртмен
[6] Осал вий
[7] Осал шӱлыш
[8] Межа
[9] Суксыла
[10] Святой
[11] Келанен
[12] Шарла
[13] Кумалтышыште сортам чукиаш келыштарыме вара
[14] Кумдык
